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깃발 / 유치환
이것은 소리 없는 아우성.
저 푸른 해원(海原)을 향하여 흔드는
영원한 노스탤지어의 손수건.
순정은 물결같이 바람에 나부끼고
오로지 맑고 곧은 이념의 푯대 끝에
애수는 백로처럼 날개를 펴다.
아! 누구인가?
이렇게 슬프고도 애닯은 마음을
맨 처음 공중에 달 줄을 안 그는.
(1936년) / 유치환(柳致環, 1908～1967). 호는 청마(靑馬). 1931년 《문예월간(文藝月刊)》에 시 〈정적(靜寂〉을 발표하여 문단에 등단.
남성적 어조로 생활과 자연, 애련과 의지 등을 노래함.
<감상>
깃발은 ‘아우성’이다. 그런데 ‘소리 없는 아우성’이니 역설적이다. 시인이 처음부터 '아우성'이라고 하는 걸 보면 지금 뭔가 만족하지 못하고 있음을 시사한다.
깃발은 ‘손수건’이다. 깃발은 “저 푸른 해원(海原)을 향하여 흔드는/ 영원한 노스탤지어의 손수건.”이다. '푸른 해원(海原)'은 이상향을 가리키며, '손수건'은 깃발로 이상향을 지향하는 모습을 나타낸다. 그래서 “이상향(理想鄕)을 향해 흔드는 영원한 향수(鄕愁)의 손수건”이다. 시인은 바람에 나부끼는 깃발의 움직임을 보고 어떤 이상향에 대해 영원한 향수를 느껴 손수건을 흔들고 있는 심상(心象, 이미지)을 떠올린다. ‘영원한 향수’이니 끝임 없이 향수를 느끼며 동경(憧憬)만 할 뿐 그 이상향은 영원히 갈 수 없는 곳이다.
깃발은 ‘순정’이다. 깃발은 ‘물결같이 바람에 나부끼고’ 있는 ‘순정’이다. 따라서 ‘영원한 향수’를 느끼게 하는 이상향은 지고지순(至高至純)한 세계일 것이다.
깃발은 ‘애수’다. “오로지 맑고 곧은 이념의 푯대 끝에/ 백로처럼 날개를 펴”는 ‘애수’다. 동경의 대상인 이상향은 ‘오로지 맑고 곧은 이념’의 세계일 것이다. 깃발은 '푯대' 끝에 묶여 있어, 그곳에 영원히 도달할 수 없으니 ‘애수’만 ‘백로처럼 날개를’ 펼 뿐이다. 곧 지고지순(至高至純)한 세계에 대한 동경과 향수로 인해 마음이 서글퍼지니 슬픈 시름만 늘어날 뿐이다.
이렇게 깃발은 ‘슬프고도 애닯은 마음’이다. ‘슬프고도 애닯은 마음’은 ‘애수’다. “아! 누구인가?/ 이렇게 슬프고도 애닯은 마음을/ 맨 처음 공중에 달 줄을 안 그는.”을 달리 말하면, “영원한 향수이자 영원한 ‘애수’이며 또 영원한 염원의 표상인 깃발을 누가 맨 처음 공중에 달 줄을 알았을까?”이다. 이렇게 시인은 좌절감에서 오는 강한 슬픔을 표출하며 끝을 맺는다.
따라서 이 시는 이상향에 대한 향수와 그에 대한 좌절감에서 오는 비애감을 노래했다.
한 가지 덧붙인다면, 일반적으로는 추상적 관념을 구체적인 사물로 나타내는데 반해, ‘깃발’이라는 구체적인 사물을 ‘아우성’, ‘순정’, ‘애수’ 등 추상적인 관념으로 나타낸 시인의 뛰어난 솜씨를 엿볼 수 있다. [ 천뢰 ]
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